نامه حجةالاسلام احمد منتظری به حضرت آیت الله خامنه ای

بسمه تعالی

خدمت حضرت آیت الله آقای خامنه‌ای (زیدعزه) رهبر محترم جمهوری اسلامی ایران

قال الله تبارک وتعالی: «ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَ بَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ . وَ مَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَ مَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ»
پس از عرض سلام، در مورد حوادث و جریانات اخیر، اینجانب بنابر احساس وظیفه شرعی بر خود لازم می‌دانم مواردی را به عرض برسانم:

1- طبق اصول 8 و 9 و23 و 24 قانون اساسی جمهوری اسلامی که آزادی بیان  و آزادی قلم در آن تصریح شده است زندانیان سیاسی هیچگونه گناهی مرتکب نشده‌اند تا مستحق زندان و محکومیت‌ باشند. اجازه ندهید و نخواهید که بیش از این آزادی آنان که حقی خدادادی است سلب شود و قضاوت اسلامی زیر سؤال رود. جنابعالی قبول دارید که مسئولین کشور معصوم نیستند و تخلفاتی دارند و اقدامات بسیاری از زندانیان سیاسی، انتقاد از آن تخلفات و پیشنهاد راه‌ برای اصلاح امور بوده و از مصادیق بارز امر به معروف و نهی از منکر است. بدیهی است انتقاداتی که وارد و مقبول هم نباشد از نظر عقل و شرع و قانون پیگرد ندارد.

جنابعالی توجه دارید که در حکومت‌های پیامبر اکرم(ص) و حضرت علی(ع) با وجود مخالفان بسیار، زندانی سیاسی وجود نداشت و حضرت علی(ع) حتی با پیشنهاد و اصرار بعضی مبنی بر زندانی نمودن خوارج مخالفت فرمودند.

آزادی همه زندانیان سیاسی و دلجویی از خانواده آنان و تمامی خانواده‌هایی که عزیزان خود را در جریانات اخیر از دست داده‌اند موجب همدلی آحاد ملت خواهد شد.

2- آقایان مهندس میر‌حسین موسوی و حجةالاسلام والمسلمین مهدی کروبی از همفکران و همکاران قدیمی و دوستان واقعی جنابعالی و نظام بوده و هستند. اینکه این آقایان حاضر نیستند برخلاف عقیده خود حرفی بزنند و یا عملی انجام دهند بسیار قابل تقدیر است. این اخلاق و رفتار را با شیوه کسانی مقایسه فرمایید که در ظاهر خود را علاقه‌مند و مطیع جنابعالی جلوه می‌دهند ولی در واقع دوست و خیرخواه شما نیستند و فقط منافع خود را در نظر می‌گیرند. کسانی که حاضرند آسایش خود و خانواده خویش را در جهت عقیده و مرام خود فدا کنند ارزشمند و قابل احترامند. حصر و سلب آزادی و متهم نمودن آنان به مواردی که تاکنون شرعاً و قانوناً ثابت نشده است، در کشوری که اسلامی بودن و پیروی از امام علی‌(ع) را افتخار خود می‌داند، علاوه بر این که موجب نارضایتی قشر وسیعی از مردم می‌شود، قابل توجیه نیست و هیچ کمکی هم به حل مسائل موجود نمی‌کند.

جنابعالی که اکنون بسط ید دارید، به راحتی می‌توانید با یک تصمیم تاریخی این مسأله را حل نمایید و موجب همدلی اقشار مختلف مردم گردید.
آقایان موسوی و کروبی و خاتمی و هاشمی رفسنجانی و حضرتعالی طی این سی سال نخست‌وزیر و رئیس مجلس و رئیس جمهور بوده‌اید. تشکیل یک جلسه 5 نفره و گفتگوی مستقیم و دوستانه بسیاری از مسائل را حل می‌کند و نور امیدی در قلب همه ملت می‌افکند. این اقدام قدرت و موقعیت شما را بالا برده و نظر دیگران را نیز نسبت به یک حاکم اسلامی بسیار مساعد تر می‌سازد. لابد استحضار دارید که بر اثر برخوردهای ناشایست عده‌ای که به نام اسلام و جمهوری اسلامی انجام می‌شود اعتقادات بسیاری از مردم و بخصوص جوانان سست شده و دین‌گریزی و حتی دین‌ستیزی رو به افزایش است. جنابعالی با یک تصمیم انقلابی یأس و سرخوردگی از اسلام و حاکمیت دینی را تبدیل به امید خواهید نمود.
اگر روند کنونی ادامه یابد باعث ریزش بیشتر نیروهای متعادل و بالا آمدن نیروهای رادیکال و تندرو خواهد شد و چه بسا در آینده ابتکار عمل از دست جنابعالی نیز خارج شود.

مرحوم والد (رضوان الله تعالی علیه) همواره نسبت به سرنوشت انقلاب و نظام نگران بودند و اکنون در فقدان ایشان اینجانب این تقاضا را از شما دارم. امیدوارم با قبول آن، نوروز 1390 را عیدی پر از شادی و امید برای همه ایرانیان گردانید.

والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته.

1389/12/7

احمد منتظری

پاسخ حجت الاسلام احمد منتظری به پیام تسلیت زندانیان بند

در پی ارسال پیام تسلیت جمعی از زندانیان بند ۳۵۰ زندان اوین به فرزند آیت‌الله منتظری در سالروز درگذشت پدر ایشان، احمد منتظری در نامه‌ای خطاب به این زندانیان دریافت پیام تسلیت آنان را موجب “دلگرمی” خود و خانواده‌اش دانست.

به گزارش جرس، وی همچنین تاکید کرد که فرستادن پیام تسلیت از آن محیط “حبس و فشار”، نشان از “عظمت روحی” این زندانیان دارد و آرزو کرد تا تمامی زندانیان بی‌گناه آزاد شوند.

احمد منتظری همچنین اظهار داشته است: وجود زندانی سیاسی و عقیدتی در یک نظام به معنای حاکمیت زور و قدرت و تک‌صدایی به جای حاکمیت تفکر و اندیشه است.

متن کامل نامه احمد منتظری به شرح زیر است:

بسمه تعالی

زندانیان عزیز و سرفراز بند ۳۵۰ زندان اوین

سلام و درود بر شما و بر همه عزیزان آزاده و بی‌گناه و بر خانواده‌های صبور و مقاومتان

پیام تسلیت شما برای اولین سالگرد رحلت آیت‌الله العظمی منتظری باعث دلگرمی بنده و دیگر اعضای خانوادة آن فقید سعید گردید. تسلیت از آن محیط حبس و فشار، نشان از عظمت روحی شما بزرگواران دارد.

آیت‌الله منتظری همواره نگران وضعیت زندانیان و خانواده‌های آنان بودند و همواره از حقوق آنان دفاع می‌کردند. جامعه به شما عزیزان افتخار می کند چرا که همانند زندانیان سیاسی قبل از انقلاب با حسن نیت، مطابق وظیفه و برای اعتلای دین و میهن تلاش کرده اید اما متأسفانه با شما رفتاری ظالمانه می‌شود. امیدوارم هر چه زودتر مسئولین امر از این راه ناصواب بازگردند و همان‌طور که مرحوم آیت‌الله منتظری تا آخرین لحظات عمر امید داشتند، تمامی زندانیان بی گناه آزاد شوند. وجود زندانی سیاسی و عقیدتی در یک نظام به معنای حاکمیت زور و قدرت و تک‌صدایی به جای حاکمیت تفکر و اندیشه است.

بسیاری از اتهاماتی که در مورد شما عزیزان ادعا شده است در حقیقت از مصادیق بارز امر به معروف و نهی از منکر است که در اسلام عزیز، واجب و از نظر عقلی امری لازم و پسندیده است. عوض کردن نام زندانی سیاسی به زندانی امنیتی و جایگزین کردن واژه جنگ نرم به جای دگر اندیشی و انتقاد سازنده، مسأله را عوض نمی‌کند. در بین مسئولین فعلی مملکت کسانی هستند که در زمان شاه، به علت سخنرانی با اتهام “اقدام علیه امنیت ملی” مجرم شناخته شدند و به زندان محکوم گردیدند و حال که بر مسند قدرت نشسته‌اند، همان خشونت‌ها را در مورد دوستان خود به کار گرفته‌اند.

مشکلات و مصائب شما بزرگواران، برای همة انسان‌های آزاده ناگوار است، اما چه باید کرد جز استقامت در راه هدف متعالی. «انّما یوفّی الصابرون اجرهم بغیر حساب».

از خداوند کریم سلامت و کامیابی شما آزادگان عزیز و خانوادههای مکرمتان را خواستارم.

با تشکر از اظهار محبت‌های شما
۴/۱۰/۱۳۸۹ – احمد منتظری

دانلود کتاب درسهایی از نهج البلاغه نوشته آیت الله منتظری

حضرت آیت الله العظمی منتظری در دوران حیات خود موفق به تدریس حداقل یک دوره  تفسیر نهج‌البلاغه شدند. در زمان حیات ایشان تفسیر خطبه های ۱ تا ۹۱ در ۳ جلد کتاب «درس هایی از نهج‌البلاغه» منتشر شدند. اکنون جلد ۴ و ۵ و ۶ از این مجموعه نیز آماده نشر شده و برای دانلود و مطالعه در اختیار علاقه‌مندان قرار گرفته است. (مجموعه «درس هایی از نهج‌البلاغه» ۱۰ جلدی خواهد بود.)

دانلود جلد های ۱و۲و۳ که از قبل نیز در اختیار علاقه‌مندان قرار داشته است

جلد 1 | جلد 2 | جلد 3

لینک دانلود جلد های تازه منتشر شده:

جلد 4 | جلد 5 | جلد 6

 

به علت ممنوعیت چاپ کتاب های آیت الله العظمی منتظری کپی کردن این کتابها برای استفاده دیگران بلامانع است

به همین سادگی

درست یک سال پیش همین موقع از خواب بیدار شدم. بعد از خوردن صبحانه راهی دانشگاه شدم. برای مطالعه به سالن مطالعه رفتم و مشغول درس خواندن شدم. یک ساعتی نگذشته بود که دیدم تلفنم زنگ میخورد. برادرم بود. معمولا این موقع صبح کمتر اتفاق می افتد که به من زنگ بزند بنابراین کمی کنجکاو شدم که با من چه کار دارد.
– الو
– سلام
– سلام
– خبر و شنیدی؟
– کنجکاوی ام بیشتر شد البته با کمی دلهره
– نه
– آیت الله منتظری …
دیگر نیاز نبود بقیه اش را بگوید. از لحن صدایش و همان دو کلمه اولش فهمیدم چه شده. شکه شده بودم نمی توانستم باور کنم. نمیدانستم چه کار باید بکنم. گوشی را قطع کردم و چند دقیقه ای سرم را روی میز گذاشتم. توی ذهنم خاطرات و اتفاقات گذشته رو مرور میکردم. چه فکرهایی که در آن چند دقیقه به ذهنم خطور نکرد.
بالاخره بلند شدم وسایلم را جمع کردم و راهی خانه شدم. نفهمیدم چگونه به خانه رسیدم. به تلویزیون که امیدی نداشتم بلافاصله رفتم پای اینترنت. هنوز خبرهای های زیادی منتشر نشده بود. خلاصه همه خبرها همین بود:
آیت الله حسینعلی منتظری درگذشت.
آقای حسینعلی منتظری در گذشت.
حسینعلی منتظری در گذشت.
به همین سادگی. فقط تورجان چند عکسی از بیت آقا گذاشته بود. چند دقیقه ای طول کشید تا خبرگزاری ها بیدار شوند و به عنوان اولین اقدام اصولگرا ها نامه 6 فروردین و اصلاح طلب ها نامه 7 فروردین و 8 فروردین را به عنوان آخرین گفتگوی آیت الله منتظری و امام خمینی (ره) کار کردند. انگار که این نامه ها نامه عمل آخرت است. 20 سال انواع آزار و اذیت ها را نثار ایشان و خانواده شان کردند به بهانه این نامه. این جماعت شده بودند نماینده دل امام!
بعد از مدتی کم کم چند فیلم از دانشگاه های علم و صنعت و شریف پخش شد. خبرهایی هم از بیت آیت الله منتظری توی خبرگزاری ها آمد. گفتم اینطوری نمیشود باید به قم بروم. شب به همراه برادرم عازم قم شدیم و یک راست به بیت آقا رفتیم. وقتی میخواستیم داخل حیاط شویم در را بسته بودند گویا میرحسین آمده بود کمی صبر کردیم تا در را باز کردند و سپس به دا خل حیاط رفتیم. دیدم آیت الله منتظری را در یک تابوت شیشه ای در کنار حیاط گذاشته اند و هر کسی می آید و با ایشان وداع میکند.
لحظه غریبی بود. سکوت داخل حیاط بیشتر به این غربت می افزود. از همه نوع تیپ و ظاهری آدم آمده بود. آن روز و آن شب خیلی ها آنجا آمده بودند. مراجع تقلیدی چون آیات عظام شبیری زنجانی، وحید خراسانی، موسوی اردبیلی، صانعی، بیات زنجانی و … و شخصیت هایی چون موسوی و کروبی و عزت الله سحابی و … برخی هم نیامده بودند و به دادن پیام تسلیت اکتفا کرده بودند. همه می دانستند که به منتظری ظلم های زیادی شده. از کروبی گرفته که پیش از برکناری ایشان از قائم مقامی رهبری نامه ای تند نثار ایشان کرد تا میرحسین و عبدالله نوری که دستور پاک کردن تصویر ایشان را به نهادهای دولتی و سپاه پاسداران ابلاغ کردند.
شب هم به همراه دوستان تصمیم گرفتیم تا پیامکی را با مضمون نثار صلوات برای شادی روح ایشان پخش کنیم که متوجه شدیم کلمه «آیت الله منتظری» به دست ماموران گمنام مخابرات فیلتر شده است و ما هم از این کار منصرف شدیم.
آن شب گذشت و فردا تشییع جنازه پرشکوه ایشان برگزار شد البته با آن حواشی که همه میدانید و دیگر نمیخواهم تکرار مکررات کنم.
خدا ما را از مسیر افراط و تفریط مصون نگه دارد.

*** در ضمن بد نیست بغض و گریه های عبدالله نوری در مصاحبه با بی بی سی را در اینجا ببینید.

بیانیه مجمع مدرسین و محققین حوزه علمیه قم به مناسبت اولین سالگرد درگذشت آیت‌الله منتظری

باسمه تعالی

«الذین یبلغون رسالات الله و یخشونه و لا یخشون احدا الا الله و کفی بالله حسیبا» (قرآن کریم سوره احزاب آیه ۳۹)

یک­سال از کوچ فقیه مجاهد و عالی­قدر حضرت آیت الله العظمی منتظری از دیار فانی و عروج به عالم باقی سپری شد. وصال حضرت جان آفرین و همنشینی با اولیای دین گرچه بر او مبارک بود ولی جمع انبوه دین­داران و آزادی خواهان را در ماتم و سوگ خود فرو برد و سالی پر اندوه و آه در سوز هجری جان­کاه را در پی­آورد. با رفتن او اسلام، مدافعی سترگ، تشیع ، پاسداری راستین، شیعه، مرجعی بی­نظیر و ملت ایران، پشتیبانی فداکار را از دست داد. در سوم محرم سال گذشته در افق فقاهت خورشیدی غروب کرد و دیدگان امت ستمدیده در غم از دست دادن فرزانه­ای فروزان چنان گریان شد که تاریخ کم تر به یاد داشت. افسوس که وی دمی رخت از جهان بربست که اسلام عزیز بیش از هرزمان نیازمند روشنگری و جهانیان تشنه پرتو افکنی و ملت ایران مشتاق شنیدن آوای اسلام رحمانی از وی بودند.

منتظری فقیهی برجسته و دین شناسی وارسته بود که به پیروی از پیشوایان آزادی­خواه مکتب تشیع حسین(ع) و علی(ع) عمری را در راه پاسداری از ارزشهای دینی و دفاع از حقوق مردم و ستیز با استبدادگذراند و در این راه هرگز نهراسید و از بذل مال و فرزند و جان دریغ نورزید. پروردگارش را به حق شناخت و حق اوبر پای داشت و به حکم آیه شریفه »انما یخشی الله من عباده العلماء» به جرگه اندک عالمانی درآمد که تنها از خدا می­ترسند و از او پروا دارند. ساده و زاهدانه و پاک زیست، ولی ریا نورزید و بر اوج قله فقاهت و دانش همچنان فروتنی پیشه کرد. با دوست و دشمن مهرورزید و هرگز از دشمنی کینه به دل نگرفت. از نامردمی­ها رنجید ولی تن به نادرستی و بی عدالتی نداد. از دروغ و نفاق بیزار و از ستایش و تملق گریزان بود. به بینوایان می اندیشید و دل شکستگان را می نواخت و تهیدستان را کمک و ستمدیدگان را یاری می­کرد. هیچ گاه خود را به قدرت نیالود و دین و آخرت خود را به دنیای دیگران نفروخت.

زندگی پر فراز و نشیب او در جد و اجتهاد برای فهم و پاسداری از دین و حقیقت و کوشش برای راهنمایی و نجات ملت خلاصه می­شد. هیچ گاه در برابر ستم سر فرو نیاورد و حقیقت را در مسلخ مصلحت قربانی نکرد. کارنامه درخشان او در سراسر عمر پر برکتش چه در عرصه علم و دانش و چه در میدان جهاد و مبارزه نشان از استواری و پایداری دارد. یار همراه استاد خویش امام خمینی رهبر کبیر انقلاب در دوران انقلاب بود و زندان و شکنجه و تبعید او را در همراهی سست نکرد. پس از پیروزی انقلاب نیز از کوشش برای استوار ساختن حکومت قانون و تدوین قانون اساسی در منصب ریاست خبرگان باز نایستاد. هنگامی که خبرگان او را به قائم مقامی برگزیدند پروای مقام او را از انجام وظیفه اش باز نداشت و با اشارتی از سوی امام به آسانی از منصب خود کناره گرفت و همچنان که وی توصیه کرده بود با درس و بحث خویش به حوزه و نظام گرمی بخشید. در عین جدایی و دوری حکومت از وی، همچنان نگران انحراف از ارزشهای اصیل اسلام و انقلاب بود و دل در گرو مردمی داشت که صاحبان اصلی انقلاب بودند و در دفاع از حقوق آنان حمله به درس و تصرف حسینیه و حصر پنج ساله در خانه را به جان خرید. در واپسین سال حیاتش با دلی رنجور از خشونت و تندی نسبت به مردم و نگران از ضایع شدن حقوق شان از ایفای رسالت خویش باز نایستاد و نسبت به تعدی حاکمان به حقوق ملت هشدار و زمامداران را خیرخواهانه از این کار بازداشت.

اکنون یکسال از درگذشت آن اسطوره علم و فضیلت و مقاومت می­گذرد؛ او با رفتنش تن خسته خویش را از نامرادی ها و رنج ها رهانید و در جوار رحمت الهی خوش آرمید و ما همچنان پریشان حال و اندوهگین از فراق او و زمزمه گوی بزرگواری و شجاعت و مهر و محبت اوییم.

تا رفــت مرا از نظـــر آن چشــم جهان بیـــن                کس واقف ما نیست که از دیده چه ها رفت

مجمع مدرسین و محققین حوزه علمیه قم نخستین سالگرد غروب آن بزرگ مرد عرصه فقه و مجاهدت را به محضر مبارک حضرت ولی عصر (عج)، بیت محترم و فرزندان بزرگوار ایشان، مراجع وحوزه های علمیه و همه شیعیان و آزادیخواهان جهان به ویژه ملت عزیز ایران تسلیت عرض می­کند و سوگواران خموش ایشان را به یاد آوری خاطره های گرانبار و محنت های بزرگ گذشته فرا می خواند. باشد که در پرتو این یاد آوری از رؤیای شیرین حضورش لبریز و تقدیر الهی را از دل و جان بپذیریم و برای تحقق هر آنچه آرزو داشت، دست دعا به سوی پروردگار بی نیاز دراز و رحمت بی پایان الهی را برای وی طلب کنیم.

مجمع مدرسین و محققین حوزه علمیه قم

۲۵/ ۹/ ۸۹ ، دهم محرم الحرام ۱۴۳۲



تاکید آیت‌الله صانعی بر لزوم زنده نگه داشتن آثار فقهی آیت‌الله منتظری

آیت‌الله یوسف صانعی در سالروز درگذشت آیت‌الله منتظری، با حضور در بیت این مرجع فقید به خانواده ایشان تسلیت گفت و بر لزوم زنده نگه داشتن آثار و کتاب‌های فقهی ایشان تاکید کرد.

به گزارش کلمه به نقل از پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیت‌الله صانعی، این مرجع تقلید با حضور در بیت آیت‌الله منتظری، راه تقوا و بی‌توجهی به دنیا و عمل به وظیفه را از خصائص آن فقیه مجاهد دانست و برای خود و همه علاقه‌مندان و دوستداران ایشان، توفیق ادامه این راه را آرزو کرد.

آیت‌الله صانعی همچنین تاکید کرد که آثار و کتاب‌های فقهی مرحوم آیت‌الله منتظری باید زنده نگه داشته شود، چرا که به گفته‌ی ایشان، این آثار و کتابها، روش و سبک مرحوم آیت‌الله بروجردی در فقه و اصول و رجال بوده است و باید زنده نگه داشته شود.

حضور آیت الله صانعی در بیت آیت الله منتظری در اولین سالگرد ارتحال ایشان

پیام آیت‌الله بیات زنجانی به مناسبت اولین سالگرد درگذشت آیت‌الله منتظری

آیت‌الله بیات زنجانی در پیامی به مناسبت اولین سالگرد درگذشت آیت‌الله منتظری، از فرزندان این مرجع فقید خواست آثار به جا مانده از ایشان را منتشر کنند تا “شمع وجود ایشان، در مراکز علمی روشن تر گشته و فقدان وجود پرکت شان تا حدودی جبران گردد.”

متن پیام این مرجع تقلید، بدین شرح است:

بسم الله الرحمن الرحیم

قال الله تعالی: ” یَرفَع الله الّذینَ امَنوا و الّذین اوتوا العِلم دَرجات..”(سورۀ مبارکۀ مجادله؛ آیۀ ۱۱)

پیشوایان معصوم (علیهم السلام)، فقدان و مرگ عالم را ثلمه ای دانسته اند که هیچ چیزی آن را جبران نکرده و آن خلأ را پر نمی کند.

بدون تردید هر اندازه اثر عالم و نقش او در هدایت جامعه بیشتر باشد، خلأ بوجود آمده از فقدانش، عمیق تر و بزرگتر خواهد بود و مصداق عینی و واقعی عبارت ” لایَسَدّها شَیء ” در بارۀ او ساری است.

به همین جهت برگزاری بزرگداشت و یادبود یک عالم، در حقیقت بزرگداشت و یادبود یک شخص و فرد مختص به یک زمان و مکان خاص نیست بلکه بزرگداشت علم، معرفت و نقش عالم در هدایت جامعه و ترویج فضائل اخلاقی و کرامات انسانی است.

فقیه بزرگوار و مجاهد مرحوم آیت الله العظمی منتظری(رحمة الله علیه)، از جملۀ عالمان و فقهای وارسته ای است که در عین جامعیت منقول و معقول، اسلام شناسی فرید و مدافع حقیقی اسلام ناب محمدی و علوی بود که مصداق واقعی تعبیر “عالم” در کلام معصوم است که پیشتر بدان اشاره شد.

امیدوارم کمااینکه دورۀ حیات این مرد بزرگ، منشأ خیر و برکت در حوزه های علمیه بود، آثار و یادگارهای به جای ماندۀ از ایشان نیز به همت بیت شریف بالاخص فرزند فاضل آت فقیه فقید جناب حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ احمد منتظری(زید عزه) و شاگردان مکتب فقهی آن بزرگوار منتشر گردد تا شمع وجود ایشان، در مراکز علمی روشن تر گشته و فقدان وجود پرکت شان تا حدودی جبران گردد.

والسلام علکیم و رحمة الله

اسدالله بیات زنجانی
دوم محرم الحرام ۱۴۳۲
قم المقدسة